Si l’on veut remettre en question la théorie de Samuel Huntington, il faut le faire du point de vue des perceptions. Pour un grand nombre d’Occidentaux, le Printemps arabe constitue un exemple parfait de cette théorie.
La mort du Dieu chrétien (Nietzsche) et le désenchantement du monde occidental (Max Weber) ont donné au thème de la religion une charge polémique. L’Islam joue un rôle non négligeable dans le processus de retour du religieux tel qu’il est constaté dès la fin du XXème siècle.
Le « printemps arabe » continue de roder dans la région. Des puissances malintentionnées sont à l’affût. La matière inflammable est là. La moindre étincelle peut mettre le feu aux poudres. La répression ne suffit plus surtout qu’elle risque de jeter de l’huile sur le feu.
Cela fait bien longtemps que l’on ne tresse plus des lauriers à la patrie des droits de l’Homme pour sa laïcité qui n’est plus que l’ombre d’elle-même, mais qu’on la coiffe volontiers du très infamant bonnet d’âne pour être tombée bien bas, dans les abîmes de l’intolérance religieuse.
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