Salam,

Ravi de retrouver le Sheik Shakeel. Belle prestation et sujet tres interessant.

Ayoub

Salamo’alaykoum wa rahmatollah wa barakatoh,

Je remercie le frère pour son intervention. Un sujet très important.

C’est un sujet qui est d’actualité. Quand on a pris connaissance de ces propos on comprend que durant ce noble mois on doit lire et méditer sur le coran. Surtout la "nuit du destin", nuit durant laquelle le coran a été descendu. (cf sourate alkadr).

"Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit,durant laquelle est décidé tout ordre sage, c’est là un commandement venant de Nous. C’est Nous qui envoyons [les Messagers]" (Addukhane, 3-5)

En effet la révélation au messager d’Allah (ç) a été progressive, durant 23ans ; mais pourquoi ?

"(Nous avons fait descendre) un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens. Et Nous l’avons fait descendre graduellement." (Alisra, 106)

"Et ceux qui ne croient pas disent : "Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui le Coran en une seule fois ?" Nous l’avons révélé ainsi pour raffermir ton coeur. Et Nous l’avons récité soigneusement." (Alfurqan, 32).

Certains théologiens ont pensé la finalité de cette sagesse divine :

Il faut savoir que le coran est avant tout un livre d’action et d’application, et c’est pourquoi il a été révélé durant des événements concrets, en des dates et lieux différents, propres à notre vie. Cela fait donc partie de la pédagogie divine. Le fait de partir de la réalité humaine raffermit la personnalité à travers la pensée, et ce sous la bienveillance permanente d’Allah.

D’où :

"Nous l’avons révélé ainsi pour raffermir ton coeur"

Le coeur signifie la personnalité intellectuelle, spirituelle et réformatrice, qui pourrait être menacée et donc ébranlée par les aléas des événements difficiles. C’est pourquoi cette sagesse divine est à finalité pédagogique. C’est aussi en ce sens qu’Allah tient compte de la nature humaine.

Salam

Mouhib