Mercredi 23 mai 2012
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La valeur sacrée du temps

Dans sa première chronique du mois de Ramadan, Jean Abd-al-Wadoud Gouraud revient sur la valeur sacrée du temps. Il explique notamment comment entrer dans le temps de Dieu à travers le recueillement et la prière. Enseignant à la Grande Mosquée de Lyon, Jean Abd-al-Wadoud Gouraud a traduit et annoté le "Livre de la Science" et les "Piliers de la foi musulmane" d’Al Ghazali aux éditions Albouraq.

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Commentaires

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Merci frère Gouraud, c’était excellent.

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as salamou alaykoum
Superbe vidéo !

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Salam !

Merci pour la vidéo, très intéressant !
Sam de Montreal

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selem,
barak ALLAH ou fik mon frère pour ces éclaircissements

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Une chronique spirituelle de qualité qui nous parle du temps autrement que le poète Baudelaire qui nous disait :
"et Hue donc bourrique, sue donc damné, marche le temps presse !"

Son message coranique nous demande de ne pas maudire le temps mais d’en faire bon usage dans des pratiques différentes de nos occupations si contraignantes mais dignes par surcroît de l’éternité. Il nous invite au jeûne, à la prière et au recueillement autrement qu’à l’accoutumé.

En termes simples, il expose que retrouver alors la présence de Dieu en est le premier gain, à la fois en temps de malheur et d’épreuves et en temps de bonheur…

Une chronique à méditer au mois béni du ramadân.

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Cher frère : Le premier hadith que vous citez, pour construire votre intro, est apocryphe. De même le dernier hadith que vous citez en conclusion est daïf. Curieuse fâcheuse et récurrente tendance des spirituels à faire dire au Prophète ce qu’ils pensent eux-m^mes...Ceci dit, j’ai tout de même apprécié votre intervention qui respire la sincérité...quant au concept de temps de Dieu...je crois qu’il resterait à expliciter car, si comme le hadith qudsi (ne pas dire sanctifié, c’est un contre-sens assez grave)le postule, Dieu est le temps, ad-dahr,comment peut-il posséder ce qu’Il est ?
Amicalement, un vieux soufi mal rasé...

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As-salâmu ’alaykum wa rahmatuLlâhi wa barakâtuH,

Le temps que chacun devrait pouvoir véritablement vivre est, selon l’enseignement des savants, le temps du présent. Et ce temps est précieux. L’homme possède 2 illusions sur le temps : vouloir revivre le passé et se projeter dans l’avenir. Hors d’un point de vue traditionnel celui qui s’absorbe dans le passé et l’avenir perd le temps dont on lui demandera compte, le présent, qui ne se remplace pas. Le passé est derrière soi et quiconque se retourne court à sa perte sauf pour ceux qui se repentent de leurs faiblesses, le futur n’existe pas encore, il t’est caché, ce n’est qu’une rêverie de plus pour ceux qui si arrêtent sauf pour ceux qui espèrent dans la Miséricorde de leur Seigneur et avancent vers le futur dans le tawakul en disant "insha’aLlâh". Le présent est le temps de Dieu, bien que Dieu soit au-delà du temps car Il n’est pas conditionné par ce qui a été créé. Le présent est le symbole de l’éternité dans la Création, s’il est vécu (le présent) dans le souvenir de Dieu par la réalisation de Sa volonté, c’est-à-dire par l’accomplissement de ses devoirs (qu’ils soient "religieux", familiaux, professionnels..), le croyant ne connaît plus la notion de passé et d’avenir. Il vit les choses tout simplement bismiLlâh au nom de Dieu pour Sa face à la recherche de Sa satisfaction.