La lecture du Coran durant le mois de Ramadan

Merci Nabil Ennasri pour cet exposé si clair. La lecture du Coran est bien un appel à l’éveil de jour ou de nuit.

Un cadre traditionnel ne nuit pas et favorise l’ouverture des yeux mais, à mon avis, le Texte lui-même suffit même s’il est traduit avec le souvenir du Laylat al-qadr, la nuit où le Coran a été révélé au prophète Muhammad.

Une nuit joint deux jours et Nabil Ennasri nous rappelle qu’il y a désaccord sur les dates. L’accord se fait pour que femmes et hommes reçoivent à leur tour le Coran dans leurs coeurs, si proches de Dieu. Telle est sans doute la proximité recherchée par des voies spirituelles et esthétiques. Dieu aimant la beauté, par delà les calculs de l’espace et du temps.

C’est une belle chronique, pleine de sens , que vous nous proposez là. Barakallhufik.

Une seule chose que je ne comprends pas : pourquoi s’obliger à pleurer à la lecture du Coran ?

De mon expérience, la récitation suscite des émotions différentes à chaque lecture, comme si elle faisait "tinter" différentes cordes en nous. Se forcer à une réaction "type" me semble aller à l’encontre d’un élan très naturel.

Ou peut être y -a-t-il une nuance que je ne saisis pas et pour laquelle je vous remercie d’avance de m’éclairer.

saha ftorkoum à tous.

L’être humain pleure de tristesse ou de joie. Il est alors ému, c’est-à-dire touché profondément.

Lorsqu’il lit le Coran, ce qu’il éprouve est encore plus complexe. Il ne choisit pas sa joie ni sa tristesse, il prend conscience qu’il s’agit de la parole de Dieu. Nous ne sommes plus sur un plan d’immanence mais en présence de Dieu, seul être transcendant.

Il ne s’agit pas finalement de pleurer ou de rire mais de nous interroger sur notre foi. Certains vont considérer le Texte sacré comme nul et non-avenu, ils vont le rejeter tout simplement sans rire ni tristesse, avec une once de regret. Des lecteurs plus croyants vont le considérer autrement, repérant sa cohérence mais aussi sa qualité esthétique et enchanteresse. D’autres encore vont y retrouver l’unité des révélations. Ces derniers pleurent facilement car ils ont triomphé d’un doute.

Les fumeurs ont parfois du mal à pleurer. Ceux qui sont plus sobres et émotifs comprennent ce que dit le Prophète. La révélation qu’il a reçue ne les laisse pas insensibles.

Pour le comprendre, encore faut-il le considérer comme une totalité cohérente, mieux encore qu’une oeuvre d’art, comme la parole de Dieu.

Cette relation avec Dieu et la transcendance émeut un croyant...lorsqu’il a dépassé tant d’obstacles, tant de contradictions apparentes. Sa joie est grande et ses larmes coulent naturellement....