Vendredi 18 mai 2012
L’enseignement de l’Islam en matière de consommation
Diplômé de la prestigieuse Université Islamique d’Al-Azhar au Caire, le Cheikh Zakaria Seddiki évoque dans cette vidéo l’enseignement de l’Islam en matière de consommation. Mettant l’accent sur l’éthique régissant la vie de tout croyant, le Cheikh apporte des leçons précises pour permettre à tout un chacun de garder un certain sens critique vis-à-vis de la société de consommation. Le Cheikh Zakaria Seddiki est président de l’ACERFI (Audit, Conformité Et Recherche en Finance Islamique) et directeur de l’IMED (Institut Musulman d’Enseignement à Distance).
Commentaires
Merci pour cette intervention
une question reste en suspend...Qu’est ce qu’un besoin ? Quels besoins peuvent être satisfaits ? Il y a des besoins physiologiques mais d’autres plus psychologiques...Le besoin dépend aussi de la situation mais surtout de l’environnement culturel
Salam
MashAllah très belle intervention du Cheikh. Nous les musulmans faisons partis des plus gros consommateurs. Faut être vigilants et dépenser dans la voie d’Allah.
Ayoub
Salam alykum Djil
la limitation aux seuls besoins renvoi au concept islamique de "Qana3a". Intégrer cet aspect permet effectivement de se rapprocher de Dieu
Trés bonnes intervention ! Merci pour ce rappel que nous avons tendance à oublier, tellement nous baignons dans un univers qui incite à la consommation.
Salam ’alaykum Sheikh
De la part des frères de Bruxelles et barakAllahou fik pour ce rappel très utile
Djil, vous avez raison de poser la question sur ce qu’est le besoin. Le Cheikh a bien tenté dans sa trés courte intervention de lister les besoins les plus élémentaires.
Mais par exemple il a cité le besoin de manger qui est normal . Si l’on se goinfre, ce n’est plus normal mais est-ce que ce n’est pas pour autant un besoin puisqu’il répond à un réel besoin, certes pathologique, mais exigé par un psychisme contre lequel on n’est pas en mesure de se défendre ?
Je pense que le cheikh s’adresse au musulman idéal qui n’a aucune faiblesse et laisse de côté tous les addicts en tous genres Un drogué, du jour où il devient accro a un besoin réel mais contre lequel il est vaincu d’avance. Nous n’avons pas sur Oumma un débat de ce genre , je pense que le sujet traité par le cheikh est une porte ouverte sur ce grave problème de société.. Je pense qu’il manque à sa communication une dimension celle qui concerne tous ceux et celles qui se battent sans succès contre eux mêmes et qui ne risquent pas de trouver la solution sans avoir recours à une main apte , je veux parler des professionnels de la santé mentale.
Zakaria Seddiki,
Votre premier propos m’étonne : vous dîtes le musulman aime les femmes, les enfants, la richesse. Nous pouvons en déduire que la musulmane aime à son tour les hommes. Vous ajoutez pour les posséder comme objets de consommations.
Je ne suis pas musulmane mais je suis femme et pas du tout femme-objet. Les enfants ne sont pas non plus de cet ordre.
Réfléchir sur la consommation orientée et sans excès demande à mon avis avant tout cette prise de conscience.
Les besoins humains sont certes des réalités comme celui de se nourrir, d’être protégé contre les intempéries et les bêtes sauvages, c’est le vouloir-vivre commun à toutes les espèces.
Le désir spécifiquement humain est différent. Il s’oriente vers ses semblables autrement. Il ne les considère plus comme des objets mais comme des sujets égaux, des semblables.
Il ne s’agit pas de les posséder ni même de les consommer mais de vivre avec eux.
Ils ont aussi des besoins à satisfaire mais dans un cadre particulier, en présence de créatures de Dieu d’une valeur égale.
Cette orientation ne contredit pas la nécessité d’avoir le souci du bien commun et de la misère. Elle ne saurait oublier la distinction entre des objets de consommation et des sujets humains, nos semblables.
L’enseignement de l’islam est-il éloigné de ce point de vue ?
Bonjour Liliane,
Dieu dans Le verset 14 de "la grande perte" nous dit :" Ô vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants une tentation".
Ailleurs que " On a enjolivé aux gens l’amour des choses qu’ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail et champs ; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est près d’Allah qu’il y a bon retour.Â
Que veut nous dire Dieu ? Tout simplement que, à l’aune de l’unique raison de notre existence ( adorer Dieu), TOUT peut être pour nous source d’egarement, de séduction (" seduccere" , n’est-ce pas ?). Le trop de consommation, le trop d’amour nous empêcheraient de cheminer sil en était. Évidemment, comment replacer le Tout Puissant au cœur de notre vie si nous sommes distraits ?
Sheikh Zakaria ne définit pas la consommation ou l’amour des proches de manière intrinsèque, ni ne les oppose a Dieu. il tente simplement de definir leur place sur le cheminement de l’Homme vers son Createur
La qana3a ( pondération. en meme temps que la suffisance) permet cette correction dans la consommation.
Amicalement
A "Liliane Bénard", la référence posée en introduction ne sert pas à dire que les hommes considérent "les femmes, les enfants, la richesse, etc." comme des objets de consommation. Le propos coranique consiste à indiquer la faiblesse de l’homme pour la chair et les plaisirs matériels. D’autres versets parlent de chevaux de course, d’or, et autres. Le Coran ne dit pas que la vie matérielle est mauvaise et doit être rejetée (ermitage, vie monastisque et célibat sont exclus en islam), au contraire il faut en jouir mais avec modération et intelligence. Ne pas en devenir esclave.
Il faut aussi se garder de cette vie matérielle et de besoins (jamais comblés en vérité) car, comme notre enveloppe physique, ils sont temporaires. Le vrai but est littéralement de se servir de la vie matérielle/physique pour parfaire le spirituel. Par exemple, utiliser son argent à bon escient, ou même rendre son conjoint heureux (ce qui est aussi une forme de saddaka). Comme le dit le cheikh ici, dans cette intelligence et cet équilibre s’ouvre la voie vers Dieu.
Barak allahou fika mon frère pour ce rappel oh combien important dans cette société de consommation.
Enfin, un sujet vraiment crutial abordé sur Oumma.
Espérant que cela serve de rappel aux responsables de ce site pour trouver d’autres annonceurs que ceux qui veulent nous vendre de la m... En barquette.
Car l’industrie agro alimentaire doit être traitée pour ce qu elle est : un danger pour la consommation éthique.
On ne peut pas dire que l on ne sait pas. Acheter une barquette ou du poulet a 3 euros le kilo doit en tant que musulman nous alerter sur la condition de vie et sur le traitement industriel de ces créatures de dieu. Un poulet qui ne voit pas une seule fois de son existance le soleil d’Allah est il halal ??
Merci aussi de nous rappeler notre rôle dans cette société de consommation où l’enjeu du marché halal se chiffre a des milliards d’euros.
quand je constate notre frénésie durant le ramadan et le nombre de personnes qui existent que par leurs gestes de consommation, je me dis qu’il y a un travail énorme a faire encore pour que nos générations futures existent non pas par leurs nike ou leurs Lacoste mais par le nombre de livres qu ils ont sous la main.
Acheter local, ne pas encourager l’esclavage moderne avec des ouvriers chinois payés 30 euros par mois, consommer bio, préparer son repas a partir d’ingredients sains et bannir la bouffe au micro ondes au sein des foyers musulmans, ce sont là de beau challenges a relevés face aux turpitudes du chantante et à l’appetit des multinationales.
Merci pour cette video encourageante et très didactique.
Salam.
Merci Said pour votre contribution,
Rendez-vous sur :
http://www.ufcm.fr/
et n’hésitez pas à adhérer au projet de l’UFCM !
Que veut nous dire Dieu ? Tout simplement que, à l’aune de l’unique raison de notre existence ( adorer Dieu), TOUT peut être pour nous source d’egarement, de séduction (" seduccere" , n’est-ce pas ?). Le trop de consommation, le trop d’amour nous empêcheraient de cheminer sil en était. Évidemment, comment replacer le Tout Puissant au cœur de notre vie si nous sommes distraits ?
,
Nous dit Juan.
Ce qui rappelle ce merveilleux verset qui dit :
« Sachez que toute âme goûtera à la mort. Nous vous mettrons à l’épreuve tant par le bien que par le mal, puis à Nous vous retournerez. » s.21, v.35
Salam
Abou Tahar el-Tlemcen,
Je ne suis pas sûre que vous ayez raison. Le Coran pourrait bien contester l’usage que font les êtres masculins des femmes et des enfants y compris dans notre société de consommation.
Le Coran envisage régulièrement d’ailleurs la réciprocité homme-femme !
Le cheikh ne dit pas le contraire même s’il choisit les femmes comme premier objet d’amour.
Son thème n’est pas celui de l’inter subjectivité. Il traite de nos dépenses et du gaspillage. Il nous oriente vers la perfection.
Son analyse du concept de besoin est bonne : certains des dits-besoins sont artificiels, fabriqués par la société de consommation. Il n’est pas toujours facile de faire le tri !
Vous parlez du célibat. Un tel état ne saurait être interdit puisqu’il est celui de tout individu. Il sera d’ailleurs jugé en tant que tel pour le Jugement. Il est vrai que seul il ne peut avoir d’enfant. Ce dernier est aussi un individu libre et célibataire. Il convient aussi de respecter sa liberté.
Il n’est pas qu’un individu à marier...
Les pubs pour les rencontres et les mariages font aussi partie de la société de consommation...Chacun a probablement aussi autre chose à faire pour se perfectionner.
je vie en france et j’habite une ville de 10000 habitant et des années je mange que du poisson cars y avais pas de viande-halal.net maintenant je suis contente ya un boucher hallal a 25 km.
il faut dire c ’est difficiles de trouvé des aliment halal je regarde les étiquette ya de la graisse de porc dans les bonbons gâteaux.
alors j ai trouvé sur internet des site
des bonbon halal certifier par la mosquée de paris.
je suis allez en vacance en égypte et la quand je fait mes course je sais c est du halal les bonbon son de turquie.
et en France le halal ses un marchée de plusieurs de milliard d’euros
je suis contre l’excès de consommations il faut être raisonnable en tout .
il ya des pauvre qui mange pas l’égypte 45 million de personnes vive avec de moins de 2 dollars par jour.
la surconsomations c’est mal égoiste .
oui manger pour vivre non pour le plaisir.salem
Saïd a dit :
Barak allahou fika mon frère pour ce rappel oh combien important dans cette société de consommation. Enfin, un sujet vraiment crutial abordé sur Oumma. Espérant que cela serve de rappel aux responsables de ce site pour trouver d’autres annonceurs que ceux qui veulent nous vendre de la m... En barquette. Car l’industrie agro alimentaire doit être traitée pour ce qu elle est : un danger pour la consommation éthique. On ne peut pas dire que l on ne sait pas. Acheter une barquette ou du poulet a 3 euros le kilo doit en tant que musulman nous alerter sur la condition de vie et sur le traitement industriel de ces créatures de dieu. Un poulet qui ne voit pas une seule fois de son existance le soleil d’Allah est il halal ?? Merci aussi de nous rappeler notre rôle dans cette société de consommation où l’enjeu du marché halal se chiffre a des milliards d’euros. quand je constate notre frénésie durant le ramadan et le nombre de personnes qui existent que par leurs gestes de consommation, je me dis qu’il y a un travail énorme a faire encore pour que nos générations futures existent non pas par leurs nike ou leurs Lacoste mais par le nombre de livres qu ils ont sous la main. Acheter local, ne pas encourager l’esclavage moderne avec des ouvriers chinois payés 30 euros par mois, consommer bio, préparer son repas a partir d’ingredients sains et bannir la bouffe au micro ondes au sein des foyers musulmans, ce sont là de beau challenges a relevés face aux turpitudes du chantante et à l’appetit des multinationales. Merci pour cette video encourageante et très didactique. Salam.
Salam Aleykoum
Je suis entièrement de cet avis.
Wa salam
Liliane Benard a dit :
Vous parlez du célibat. Un tel état ne saurait être interdit puisqu’il est celui de tout individu. Il sera d’ailleurs jugé en tant que tel pour le Jugement. Il est vrai que seul il ne peut avoir d’enfant. Ce dernier est aussi un individu libre et célibataire. Il convient aussi de respecter sa liberté.
Il n’est pas qu’un individu à marier...
Bonjour Liliane,
Il n’est pas question ici de l’état de celui qui n’est pas encore apte à se marier (le propos du pourquoi du mariage est un autre sujet, je pense)
Il nous est commandé de vivre parmi les hommes pour éprouver la vie en leur compagnie et nous améliorer à leur contact. C’est-à -dire que nous n’avons pas le droit de nous soustraire à la vie en société, ni de ne pas nous marier sous couvert de manque de moyens etc. Il nous est recommandé de nous marier pour éviter de sortir de la voie de Dieu, le célibat ne peut être qu’un passage temporaire et s’il se prolonge malgré nous, nous devons jeuner pour contrôler nos désirs et pulsions...
Tout est question de maîtrise de la chair, pour élever son esprit vers Dieu...
C’est un acte du jihad si l’on va par là ,(littéralement effort dans la voie de Dieu, donc spirituel j’entends, comprenons nous bien)...donc exit l’ermitage, ou le célibat permanent
Le but, je pense, est d’aimer en Dieu c’est-à -dire avec mesure et en gardant à l’idée que cet amour est un don de Dieu pour nous unir mais qu’il transcende aussi bien la personne aimée que moi-même, et que cette personne nous aime ou pas, soit présente ou pas, Dieu Lui est toujours présent et notre vie sur terre a pour but de l’Aimer et l’Adorer (Il nous a créés, c’est Lui Le Pourvoyeur de tout ce que nous avons ou désirons et notre retour est vers Lui ...)
Croire en Dieu : par exemple, éprouver du chagrin, oui, mais pas de désespoir lorsque nous perdons un être cher, ou lorsque la personne aimée ne nous aime plus etc... Veut aussi dire se satisfaire de ce qu’Il nous donne comme subsistance, comme moyens et non pas en vouloir toujours plus. Les moyens ne sont qu’un moyen et non une fin (lol)
Cela rejoint le thème traité ici de la consommation et attachement à outrance aux biens, et aux êtres (car il y a bien consommation des êtres parfois, ce qui est strictement interdit, car nous devons traiter les autres comme nous aimerions l’être, c’est-à -dire comme des créatures de Dieu).
Selon mon modeste savoir, le Cheikh parlait du fait que l’on puisse s’attacher aux biens ou aux gens au point de ne plus rien voir en dehors d’eux, et de voir notre passage sur terre selon ce seul prisme (des les aduler ou idolâtrer, littéralement) que ce soit nos enfants, nos conjoints, amis ou famille, au lieu de la recherche de La Vérité.
Bref Juan a assez bien décrit tout ceci...
Juan a dit :
Bonjour Liliane,
Dieu dans Le verset 14 de "la grande perte" nous dit :" Ô vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants une tentation".
Ailleurs que " On a enjolivé aux gens l’amour des choses qu’ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail et champs ; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est près d’Allah qu’il y a bon retour.
Que veut nous dire Dieu ? Tout simplement que, à l’aune de l’unique raison de notre existence ( adorer Dieu), TOUT peut être pour nous source d’egarement, de séduction (" seduccere" , n’est-ce pas ?). Le trop de consommation, le trop d’amour nous empêcheraient de cheminer sil en était. Évidemment, comment replacer le Tout Puissant au cœur de notre vie si nous sommes distraits ?
Sheikh Zakaria ne définit pas la consommation ou l’amour des proches de manière intrinsèque, ni ne les oppose a Dieu. il tente simplement de definir leur place sur le cheminement de l’Homme vers son Createur
La qana3a ( pondération. en meme temps que la suffisance) permet cette correction dans la consommation. Amicalement
Wa Salam
salem.
je suis pas trés satisfaite des révolutions arabe
l égypte la divisions des islamiste
les manifestations vaut ruiné le pays
pas de touriste pas d ’investisseurs trop frileux avec les islamiste et bien sur les jeune il n ’écoute pas les imams.
l islam c est la paix des intégriste déforme la religions le cheik ahmed taieb a demander au salafiste et au frére musulmans de signé l ’accord qui respecterais le droit humains femmes copte enfant
les salafistes eux on dit on verra.
quant on vois des discourt sur les femmes elle doive pas s ’approcher des concombres des bananes cars elle aurais des idée sexuel .la honte c est une nouvel dictature en pire.
déjà on dit ya une 5ème colonne.
l’égypte jamais ne sera stable les gens il on plus peur moi c ’est sur j ai peur que le scénario algérien.
on vois bien l’armée a du mal on donnée le pouvoir.
les imams son plus écouté alors va ton vers une guerre civil,,,,,,,qu’allah garde l’égypte
avec la pauvreté galopantes 45% .
de gens saves ni lire et écrire.
le peuple veule du pain qui dit la prochaine fois les révolutions de la faim .................................
Merci Egypte pour votre contribution sans ponctuation !!! Faites un effort sil vous plait
Comme beacoup de pays, l’Egypte est inondée de produits de marques étrangéres, de fast food qui incitent à la "mal bouffe" et se traduisent par l’augmentation du nombre d’obéses, de diabétes et de stress alimentaire.
Les egyptiens possédent aussi des chaines satellitaires et passent trop de temps devant la télévision qui vante le modéle de vie occidental au travers des marques de boissons, de vétements, de lessive et de crémes qui blanchissent la peau.
Les egyptiens sont les victimes non informées des ravages de la télévision, de la publicité et d’un mode de vie étranger qui génére des tonnes de déchets et autres pollutions qui défigurent les rues du Caire.
La majorité des musulmans sont dans une attitude d’ostentatoire et non de fond. Le paraitre ne va pas du tout avec la pratique. Si tous étaient animés véritablement de l’éthique de l’islam, l’Egypte serait forte, éduquée et différente. Or, l’Egypte est soumise à un modéle économique étranger mondial qui génére une acculturation et creuse le fossé entre les jeunes, les personnes agées, les femmes. Chacun est conditionné par les sirénes du modéle occidental qui divisent les gens en catégories de consommateurs : La femme sexy, le mà le battant, le jeune en addidas-jean-casquette, la personne à gée en maison de retraite.
Celui qui refuse sa catégorie-case est taxé d’arriéré, d’islamiste, d’opprimé libérable par les bombes de l’otan ! Il suffit de répéter aux jeunes, aux femmes, aux hommes, qui regardent la télévision plus de 2 heures par jour, qu’ils sont opprimés, que leur mode de vie c’est zéro, que seul est bien le mode de vie occidental basé sur la consommation et l’illusion de richesse, et ces gens peu rodés au systéme de la publicité, finiront par le croire ! Pire, ils finiront par se détester et feront tout pour consommer ! Ceux qui n’ont pas les moyens iront voler, voire se prostituer pour avoir le portable ou autre gadget !
La télévision est plus forte que l’école et le silence des parents !
je suis d ’accord avec lisa.
la société de consommations mais ses les gens qui on les moyens qui profite .
moi je connais ce pays sa fait 15 ans que je voyage dans se pays et s est terrible les gens ne mange pas a leurs faim je suis allez v
chez l habitant. dans les bidonville a l époque quant moubark était la cars c est dangereux si j’étais pas accompagné.
ya une grande inégalité entre les riche et pauvre.
moi je pense aussi il faut maîtrisé les naissances il on de tout mais les gens on pas d’argent il on de tout les marques alors stop a la surconsommations
et un pêche moitié des humains de mange pas a leurs faim l homme et égoïste attiré que par les intérêts. il ya a manger pour tout le monde il faut savoir bien distribuer.chaque année je fait donne un peu d ’argent au mois du ramadan pour nourrire les gens qui preuve pas se nourrir le soir du ramadan
c est la mosquée qui s’occupe de sa .
les gens était bouleversé par ma générosité c est pas grand chose mais c est beaucoup pour eux.
alors stop au ventre vide.salem
Faut user des bonnes choses pas abuser.Consommer avec modération en dépensant dans la voie de Dieu.
Je suis sous la férule de la censure qui me vaut néanmoins le plaisir de son auguste présence.Aussi lui adresse-je mes très respectueux hommages.
Bonne année....présidentielle !
Aux urnes citoyens !
@ Egypte, savez-vous que les problémes de pauvreté existent aussi en occident ?
En Europe, aux USA, il y a des millions de personnes sans emploi, d’autres sans logement qu’on appelle "sdf", "home less". Les gens ne sont pas égaux devant la possibilité de consommer et, parfois se privent de l’essentiel, alors que les boutiques sont remplies de tas de choses, et que ces pays sont dits "riches" !
L’Egypte a aussi ses problémes, mais qui sont aggravés par la création artificielle de nouveaux besoins dont le but est d’enrichir des multinationales étrangéres et une poignée de riches égyptiens qui profitent de la mondialisation !
Ainsi, l’argent, le désir de posséder toujours plus ont cassé un mode de vie simple, modifié les mentalités, amoindri la solidarité et créé une concurence d’avoir pour paraitre posséder plus que le voisin !
Reste effectivement, les oeuvres caritatives de la mosquée pour palier au manque de solidarité si important dans les sociétés traditionnelles !
L’Egypte compte 80 millions d’habitants mais qui sont mal répartis, puisque beaucoup quittent la campagne pour venir grossir les grandes villes !
Les richesses sont aussi mal distribués, mais le gros probléme c’est la greffe d’un modéle qui crée des besoins, de la pollution, des déchets et une dépendance aux multinationales étrangéres !
Merci pour tant de réponses si savantes.
À la consommation s’oppose la misère et le manque. Le pauvre ne consomme pas y compris dans une société de consommation.
Il peut pourtant avoir une femme et des enfants. Marx nous dit que le prolétaire ne dispose que de ses enfants comme richesse.
Sa "richesse" pourrait alors devenir un obstacle sur la voie de Dieu.
L’esprit de pauvreté favorise cependant l’entrée dans la voie droite. Il n’est pas facile à définir. Il ne signifie pas que nous ne devons pas lutter contre la misère. Il veut dire que tout homme doit gérer ses besoins et ne pas croire que tous ceux qu’il ressent comme obligatoires le sont.
Puis-je rappeler que l’éducation vise la maîtrise de la sexualité et pas seulement pour une période transitoire, la chasteté n’est-elle pas une vertu y compris pour ceux qui sont mariés.
Les célibataires la vivent pas seulement pour le plaisir mais il me semble qu’interdire le célibat est un excès...Le prescrire peut-être tout aussi abusif.
Reste donc à respecter la liberté de chacun et de chacune si nous ne voulons pas être victime de la société de consommation